Po příchodu z nedělní mše se posvěcené jídlo (beránek, mazanec, vejce, chléb, klobásy) jedlo v rodinném kruhu, aby rodina zůstala dlouho pohromadě. Část se dříve dávala i dobytku, aby byl zdravý, nebo se drobečky z posvěceného pečiva či skořápky z vajec schovávaly do koutů stavení, na pole či do zahrady, aby zajistily úrodu a ochránily dům před zlými silami. Kousek také dostal ochutnat každý, kdo přišel na návštěvu. Ráno se právě kvůli svěcení jídla rychle pospíchalo do kostela. A podle jedné z velikonočních pověr se pak po mši rychle utíkalo i z něj. Tradovalo se totiž, že kdo se na Boží hod velikonoční první vrátí z kostela domů, tomu nejdřív dozraje obilí. Byl to den, kdy se světila pole různými způsoby – posvěcenými křížky, proutky, vodou, pečivem a vejci. V některých krajích dokonce kvůli jejich požehnání jezdily velikonoční jízdy na koních. Dodnes se tyto jízdy dochovaly na severu Čech a v přilehlých německých městečkách.