Zvykl jste si na slávu, která přišla?
Nejde ani tak o slávu jako takovou, ale spíš o ztrátu soukromí. Člověk najednou přijde o anonymitu, tím se změní úplně všechno. Ale časem si na to samozřejmě zvyknete. Dnes je to tak, že se s lidmi potkávám opravdu rád. Ti, kdo mě nemají rádi, mě většinou neoslovují, možná i proto, že mám dva metry a leckomu se nechce říkat mi něco ošklivého. Takže mě ve výsledku oslovují hlavně lidé, kteří mě mají rádi. A to je krásné, to člověka vždycky potěší.
Když se ohlédnete za třiceti lety s postavou Draculy, najdete v ní emoce, s nimiž se ztotožňujete?
V té postavě je spousta rysů, se kterými se dá ztotožnit, určité emoce nebo vnitřní zápasy, které člověk dokáže pochopit. Ale ztotožňovat se s divadelní rolí v běžném životě mi nedává smysl. Divadelní postava žije na jevišti, v reálném životě je člověk sám za sebe.
Hrajete tu roli dnes jinak než v době premiéry?
Určitě ji dnes hraju úplně jinak než tehdy. Byl jsem mladý a spoustě věcí jsem jednoduše nerozuměl. Až když člověk dozraje, začne vnímat hloubku toho, co je ukryto v textech Zdeňka Borovce. To byl neuvěřitelně moudrý a laskavý člověk. Jeho texty zpívám už třicet let a mám pocit, že teprve dnes je opravdu chápu. Byl skutečný génius. Do libret dokázal vložit moudrost a nadčasové poselství.
Které vás oslovuje nejvíc?
Asi poselství z Monte Crista, konkrétně z jeho závěrečné písně. V té chvíli má hlavní hrdina všechno, po čem celý život toužil: pomstil se všem, kteří mu ublížili, potrestal viníky. A očekává, že pocítí úlevu, zadostiučinění, možná i radost. Jenže když se ta chvíle naplní, necítí vůbec nic. To je podle mě to nejvýraznější poselství, které do textu Zdeněk Borovec vložil. Říkám o sobě, že jsem zamrzlý hippík, moje životní motto je šířit lásku. A právě Monte Cristo ukazuje, že když člověk zasvětí celý život touze po pomstě, tedy po něčem temném, tak ho promarní. Zlo, nenávist, chuť někoho zničit – to jsou emoce, které do lidského srdce nepatří. Patří tam světlo a láska.
Na rozhovor jste dorazil se svým psem, vypadá to, že jste oba ve skvělé kondici…
Hodně toho spolu s Timonkem nachodíme. Miluju túry po hřebenech Krkonoš, vyrůstal jsem tam, takže je mám hluboko v srdci. Nahoře je to tam pořád stejné, i když dole se toho hodně změnilo a už mě to tam tolik netáhne. Timon chodí všude se mnou, za den ujdeme po kopcích klidně dvacet třicet kilometrů, on toho naběhá samozřejmě ještě víc.
Vyrůstal jste v Krkonoších, ale tam jste se nenarodil, že?
Narodil jsem se červnu 1968 v Praze a v srpnu nás tatínek naložil do auta a odvezl pryč, ujížděli jsme před okupací. Dokonce se u nás v rodině říká, že po nás při cestě střílely ruské tanky. Mířili jsme do Jevan, kde můj dědeček kdysi koupil pozemek a táta tam pak postavil dům. Z druhé strany rodiny jsme měli statek v Dřevěnicích u Jičína v Podkrkonoší, ale protože panovaly normalizační časy, tak byl rozdělený a bydlel tam s námi nájemník. Takže jsme vyrůstali napůl v Krkonoších a napůl za Prahou. Až když jsme začali chodit do školy, tak jsme se natrvalo vrátili zpátky.
Jak jste sám říkal, rád cestujete. Ale třeba do Tibetu jste se nikdy nepodíval, protože vám zakázali vstup. Co se stalo?
Do Tibetu mě skutečně nepustili. V jednom rozhovoru jsem tehdy emotivně řekl, že Čína Tibet okupuje a že je to strašné. Bylo to pod dojmem filmu Sedm let v Tibetu a dnes už vím, že situace tam není jen černobílá. Ale útlak tam probíhal a trvá i dnes. Když jsem následně žádal o vízum, čínské velvyslanectví mi sdělilo, že jsem „nepřítel čínského lidu a strany“. Nakonec to ale dopadlo krásně. Letenky do Káthmándú jsme už měli, a tak jsme se rozhodli projet Nepál po zemi až do severní Indie. Byl to neuvěřitelný zážitek, cesta, kterou bychom jinak neabsolvovali.
Do Tibetu jste se nedostal, do Vatikánu ale ano. Dokonce jste tam vezl vánoční strom. Co pro vás znamená víra?
Neřekl bych o sobě, že jsem ukázkový křesťan. Původně mě rodiče nechali pokřtít u evangelíků, ale nikdo mě k víře aktivně nevedl. Do kostela jsem začal chodit sám až v osmnácti. Zpíval jsem tam, ministroval a bylo to i určité vyjádření postoje k tehdejšímu režimu. Později jsem ke katolické církvi konvertoval a nechal jsem se v ní znovu pokřtít. Do Vatikánu jsem se dostal díky otci Jakubu Berkovi ze Svatého Kopečku. Vyprávěl mi tehdy, v jak špatném stavu je olomoucká katedrála a křížová cesta. Rozjeli jsme kampaň, natočil jsem desku a Vatikán si tehdy objednal asi 120 tisíc kusů. Nakonec se podařilo získat státní podporu a katedrála i křížová cesta jsou dnes opravené. A právě díky tomu jsem se dostal do Vatikánu. Z celé delegace jsme byli Svatým otcem pozváni k osobní audienci jen dva – Václav Havel a já. Byl to jeden z nejkrásnějších okamžiků mého života. Jan Pavel II. měl neuvěřitelnou energii. Na fotografii z audience doslova zářím. Působilo to, jako by mi vyprávěl nejvtipnější historky na světě. Když odcházel, podal mi přes dav ještě jednou ruku. Nikdy na to nezapomenu.